0 
0 C’est une déclaration qui fait l’effet d’un séisme dans le paysage religieux congolais. Lors de la campagne évangélique Docteur Jésus, organisée à l’Esplanade du Palais du Peuple, le pasteur Carlos Baruti Kalala a annoncé une rupture officielle avec le mouvement branhamiste, doctrine longtemps au cœur du Baruti Tabernacle fondé par son père, feu Baruti Kasongo.
« Nous sommes des chrétiens et non des branhamistes. Nous avons cru à Jésus et non à Branham », a-t-il lancé devant des milliers de fidèles, marquant ainsi la fin d’une ère et le début d’une nouvelle orientation théologique.
Carlos Baruti a affirmé renoncer à toute lecture des brochures de William Branham, qu’il considère désormais comme une entrave à une foi pleinement biblique. Le message est clair : l’église ne veut plus être identifiée à une figure prophétique controversée, mais à la personne centrale du christianisme — Jésus-Christ.
Cette décision, inédite dans l’histoire du Tabernacle, vise à repositionner l’église dans une dynamique évangélique plus ouverte, débarrassée des dogmes hérités du branhamisme.
Fils du prédicateur emblématique Baruti Kasongo, Carlos Baruti hérite d’un ministère profondément marqué par le message de Branham. Sa prise de distance n’est pas anodine : elle constitue une réécriture de l’héritage, une volonté de redéfinir l’identité spirituelle de l’église.
Déjà en janvier 2025, le pasteur assistant Paul Ndembo Mafutala avait claqué la porte, dénonçant une dérive vers une gestion trop centralisée et une ouverture excessive à des influences religieuses extérieures. La fracture interne semble désormais assumée.
La sortie du branhamisme ne se limite pas à un changement de discours : elle engage une refondation doctrinale, liturgique et institutionnelle. Le Baruti Tabernacle, longtemps perçu comme bastion du message de Branham en Afrique francophone, entame une mue profonde.
Reste à savoir si cette transition sera suivie d’une reconfiguration des alliances ecclésiastiques, d’un renouvellement des pratiques pastorales, et d’un repositionnement dans le paysage religieux congolais.
Merveille Maleya
