0 
0 Dans une interview accordée au New York Times, l’ancien président de la République démocratique du Congo, Joseph Kabila, a dénoncé une prétendue intensification de la répression politique dans le pays depuis son départ du pouvoir. Mais cette déclaration, loin de renforcer sa crédibilité, ravive surtout le souvenir d’un mandat marqué par des arrestations massives d’opposants, de militants et même de figures religieuses.
Entre 2015 et 2017, Human Rights Watch recensait plus de 300 arrestations à caractère politique. Plusieurs leaders de l’opposition ont été ciblés :
- Jean-Claude Muyambo, président du SCODE, arrêté en 2015 et détenu plusieurs années.
- Eugène Diomi Ndongala, leader de la Démocratie chrétienne, interpellé en 2012 et maintenu en détention prolongée.
- Franck Diongo, président du MLP, arrêté en décembre 2016 lors des mobilisations contre le maintien de Kabila au pouvoir – ironie de l’histoire, celui qui fut jadis son prisonnier est aujourd’hui devenu l’un de ses alliés politiques les plus visibles.
La répression ne s’est pas limitée aux partis politiques. Les mouvements citoyens, porteurs d’une nouvelle dynamique démocratique, ont également été frappés :
- Fred Bauma et Yves Makwambala, figures du mouvement LUCHA, arrêtés en 2015 lors d’un atelier pro-démocratie.
- Chris Shematsi, John Ngandu et Samuel Bosasele, interpellés en 2017 lors de mobilisations citoyennes.
- Carbon Beni, militant engagé dans les actions citoyennes, également arrêté et devenu symbole de la volonté du régime de neutraliser toute contestation issue de la jeunesse et de la société civile.
Le pasteur Kutino Fernando, fondateur de l’Armée de Victoire et voix influente dans la sphère religieuse, a été arrêté en 2006 et condamné à une longue peine de prison. Son incarcération, dénoncée par plusieurs ONG, a illustré la volonté du régime d’étouffer toute voix jugée trop critique, y compris dans le domaine spirituel.
Le report des élections, qui a prolongé le mandat présidentiel au-delà de la limite constitutionnelle, a exacerbé les tensions. Arrestations collectives, poursuites pour « offense au chef de l’État » et interpellations massives dans des villes comme Lubumbashi, Goma ou Kinshasa ont laissé une empreinte durable dans la mémoire citoyenne. À Lubumbashi, au moins 28 militants de l’UDPS ont été arrêtés en 2017, selon des sources concordantes.
En se posant aujourd’hui en critique du pouvoir, Joseph Kabila tente de réhabiliter son image. Mais son héritage répressif rend cette posture difficilement crédible. Ses propos soulignent moins une rupture qu’une continuité : la République démocratique du Congo peine à se libérer d’une culture politique où la contestation est perçue comme une menace à neutraliser.
La prise de parole de Joseph Kabila dans le New York Times met en évidence une contradiction majeure : celui qui fut associé à un lourd passif répressif tente aujourd’hui de se présenter en observateur critique des dérives du pouvoir. Les arrestations de figures politiques comme Jean-Claude Muyambo, Eugène Diomi Ndongala ou Franck Diongo, de militants citoyens tels que Fred Bauma, Yves Makwambala, Chris Shematsi, John Ngandu, Samuel Bosasele et Carbon Beni, ainsi que l’incarcération du pasteur Kutino Fernando, rappellent que son régime a profondément marqué la mémoire collective par des atteintes aux libertés.
Ce rappel historique invite à une réflexion essentielle : au-delà des discours et des polémiques, l’enjeu pour la République démocratique du Congo demeure la construction d’une culture démocratique solide, capable de garantir durablement l’expression des voix politiques, citoyennes et religieuses. C’est cette mémoire, encore vive, qui donne toute sa portée critique aux propos de Kabila et qui rappelle que l’histoire ne peut être réécrite sans confrontation avec les faits.
Merveille Maleya
